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丰镐二京 世界上最早的“双子城”

2016-11-27 14:40:08 来源:西安新闻网--西安晚报 作者:段克俊

 

   西安西郊正西偏南约40里,有一片广袤宽阔的平原地带,它北临渭水,横跨长安、户县北端,南接秦渡镇,东临阿房宫,西接西咸新区,沣河自秦岭入渭,浩浩荡荡,从这里的原野间流过。这里是八百里秦川最丰腴的腹地,更是一方钟灵毓秀、人杰地灵的风水宝地。这里留存着中华民族优秀、古朴的先祖遗风,百姓纯朴,民风淳厚,尤其是农者,重农事、好稼穑,崇真尚俭。民间流传的铭联曰:做个好人,身正心安魂梦稳;行些善事,天知地鉴鬼神钦。这里,就是三千多年前西周王朝建立丰、镐二京都的圣土所在。

  “丰镐”是文王姬昌和武王姬发先后于沣河两岸建立丰京和镐京的总称。灭商前,周只是殷商王朝的一个小诸侯国,长居于岐山、扶风一带的周原,不断发展壮大之后,逐步形成了中国古代最先进的农耕文明、礼仪宗法和早期文化。

  公元前11世纪左右,因遭构陷而被纣王长期囚禁的西伯侯姬昌,获释后奋发图强,决意灭商。他率国人大力发展生产,强国富民,更以仁德治国,实施多项惠民政策,与民生息,国力迅速强盛。又广纳贤士,采取恩威并举的策略,使河南、山西西部、甘肃及陕西东端的一批诸侯国尽归于周,势力范围达到“天下三分,其二归周”,很快成为殷商王朝众多诸侯国中的最强国。在此基础上,姬昌率周人举国向西迁移推进,至沣水西,灭掉崇国,在此立国并建立丰京,为推翻殷商王朝打下了坚实基础。

  公元前1133年,武王姬发继位,他一面大力发展农业和手工业,一面扩充军力,拜姜尚(太公)为军师,以叔王周公旦为辅国,联合四川、湖北、山西、河南及陕西南部和眉县等众多诸侯国和部分少数民族部落,形成强大的统一战线,东进朝歌,与商纣大战于牧野,一举灭商,之后建立了西周,随即在沣河东岸新建了国都镐京。

  丰镐二京分立于沣河两岸,相距25里,隔河在望,一桥相通。两京并存于西周王朝352年之久,在政治、经济、文化、军事、外交诸方面,共同承担着管理各诸候国的中枢作用。

  由文王姬昌建立的丰京在沣河西岸,属地大体在灵沼、灵台、灵圃地域内的毕原一带。稍后由武王姬发建立的镐京,居沣河东岸,方位大致在昆明池以北的郿坞岭高地以及方圆一带。


  镐京为两京之主都城,周武王和他的后继者治国理政皆于其中,各诸侯王前来朝拜、贡贺或议事也在此进行。但此时的丰京也并未置弃,国家每临大事,周王必率众臣出行,自镐往丰,以国事告于宗庙,祷告、祈示于先袓神灵之前,并经常在此祭祀社稷。可见,丰京也一直承担着大京都的传统地位和宗法传承作用。

  丰镐二京长期并存,在西周王朝统一管理各诸侯国的过程中,共同承担并发挥着十分重要的大都作用。不仅如此,对于后世,丰镐二京也产生着极为深远的影响和传承示范作用。譬如,丰镐都城的合理布局和建制,为后来各朝代都城的建构奠定了理论基础和操作依据;由周公旦在丰镐主持制定的宗法礼仪制度,成为后世数千年传承不废的“古制”,而这种从奴隶制向封建制逐渐过渡的礼制(上层建筑),也为中国数千年封建社会的宗法礼教的诞生奠定了基础。后来孔子极力推崇和极欲恢复的“周礼”,正是周王朝在丰镐时代创建的宗法礼仪制度。灭商后,为巩固其统治地位,周王朝在先前基础上,又在全国举行了更大规模的二次分封,把炎帝(神农)、黄帝、帝尧、帝舜、大禹的后代、周王室至亲以及功高重臣封为诸侯。在丰京城内的宗庙中,经常对各诸侯王和王室进行创业、治国的传统教育,并不断向各诸侯颁发“励行节俭”、“不得多欲”、“严禁酗酒”等一系列文诰和诏令。作为一个泱泱大国,西周在丰镐二京发出了大量有关国策法令和宗法礼仪制度的甲骨文诏,这是我国最早的历史文献,反映了我国早期的社会文明和政治体制状况,也反映了统治者和被统治者的生活状况和思想意念,是研究古代历史的珍贵资料。

  公元前842年,周厉王残暴昏庸、贪狠好利,重用贪腐官吏对国民搜刮掠夺,从而激发了民怨,丰镐城内贵族阶层中的清贫者团结联合,举行了声势浩大的反抗统治者压迫的斗争,袭击了王宫,迫使周厉王仓皇奔逃,死于彘(今山西霍县)。这为后世平民反抗压迫的斗争起到示范作用。再如,周宣王统治期间,北方游牧部落掠抢烧杀直到丰镐城下。一时间,京城内外的民众立即自发组织起来,配合军队,一举击退入侵者,保卫了丰镐京城,也保卫了周王朝的统治。而这场斗争,也成为了军民联合反击入侵者的典范。更有意思的是,因周穆王喜好游历,周文化也随着他的出游而传播到西部的许多少数民族部落,这无疑开了古都长安同西部少数民族部落之间交流往来的先河。在都城建设方面,周武王灭商,剪除原商王朝众多诸侯国后,重新封设了七十一个较大的诸侯国,各诸侯国效仿“丰镐”二京,纷纷在自己的封地上建起都城,推动了中国古代城市的快速发展。

  “丰镐”这一对孪生的京都城市,见证了西周王朝从建国、发展、强盛到衰落的全过程,历时三百多年,共同发挥着中枢作用。它不仅是我国最古老的京都大城,也是世界上最早的“双子城”,它比欧洲最早建立在匈牙利多瑙河两岸的“布达”和“佩斯”双子城还早一千多年。

  我的故乡同沣河两岸的平原腹地襟连成片,靠近昆明池,邻近丰镐遗址。我曾多次乘车或步行游历过这一方圣土,想寻觅三千多年前故土家园上出现的这两座世界上最早的“双子城”踪迹。我怀着无比虔诚和敬仰之情,来朝拜远古文明的发祥地。然而,令人喟叹的是,历史久远,沧海桑田,古老都城、万间宫阙都作了土。据考古发现,郿坞岭高地上的普渡村一带,乃西周京都一大型墓葬区,这一带及附近地区,应为镐京遗址所在地。

  普渡村东北,即斗门办事处的东北方位,有个丰镐村,不知该村庄来历如何,但令人好奇的是,它的名字竟然与丰镐二京的名字完全相合!虽无从考证,但可以断定,这个村子所在地域必与“丰镐”遗址相关,或许它正处于丰镐遗址的中心区域。丰镐村踞于渭水之滨,地处高阳原东,左临公式河,右傍昆明池畔,水丰物茂,遍地皆是文物遗迹。百姓历有笃诚的信仰,佛,道,儒三教并立,但仍以三千多年前的周礼为世代传承的古风。庙中矗有碑石数块,其中一碑赋文曰:

  渭水之滨,高阳原东,左临公式河,右傍昆明。滈池坞畔,水足物丰。文物遍地,处处齐圣。三教并举,周礼为重。四时八节,祭祀处诚。水秀山青,人杰地灵。民俗古朴,厚有大周之遗风;世风淳正,显见汉唐之盛气。华夏三千史,长安古都城。丰镐二京,隔河对峙相望,雄踞沣岸西东,是世界上最早的“双子城”。

 

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