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老骥伏枥:肖云儒再出新作《独泊》《守昧》

2016-06-17 09:57:17 来源:陕西日报 作者: 高山
     天行健,君子以自强不息。近年来,年逾古稀的著名文化学者肖云儒一刻也没有停歇自己的创作,日前又推出2010年至2014年的自选集《独泊》和《守昧》。这两本书由陕西人民出版社出版发行,收集了肖云儒近5年来的文化论文和文艺评论,共50多万字,书中收集的关于中国文化和地域文化问题的一些讲演和对话均是第一次面世。

    “在一个挤满了人摆满了花,又鼓掌又喧嚷的文艺作品研讨会上,心的深处遽然响起了一位白发老者的声音,那声音洪钟般从时光隧道的远方传来,在岁月的共鸣中渐渐放大、回旋,我恍若看到了老人的长髯随着吟诵的节奏在颤动——”“众人熙熙,如享太牢,如登春台。我独泊兮,其未兆,沌沌兮,如婴儿之未孩,儽儽兮,若无所归。……无须说了,这是老子的声音。他吟诵的是《道德经》第二十章。大家熙熙攘攘,高高兴兴,好像参加一个盛大的宴会,争先恐后登台享受春风之得意。”在《独泊》的自序里,肖云儒如此写道。对于时下各种文艺活动和文化现象,肖云儒静心沉思:“这是文艺研讨会么?是一种需要沉潜、需要反思的文学艺术讨论环境么?”作为著名文化学者,肖云儒一直都是各类文艺研讨活动的座上宾。但对于这种场合,肖云儒表示自己有时也虚与委蛇,承受违心说话、违心著文带来的内疚和自虐,承受丢失了自我的茫无边际的虚空。“更多的时候,则会对现场毫无感觉,将自己那颗心,远远、远远地‘独泊’于另一个港湾。”经过反复的思考和内心的追寻,肖云儒发现“欲望横流的社会不是我这等人可以呆的,欲望横流的文艺又何尝是我这等人能够长久呆下去的呢。”于是,《独泊》一书问世。

    肖云儒之所以为书命名《独泊》,是取自“野渡无人舟自横”之意,意在自己做到了心灵的“独泊”。书中记录了肖云儒在很难获得独创性思考和独特性表述的激情,也很难感受到和作者如切如磋、相知相惠的生命交流的时候,徘徊于从俗、从众和独守、独泊二者中的尴尬和挣扎的痛苦,深刻表达了他日渐淡出深陷人情利益关系的文艺评论泥淖的缘由。

    从耳顺到古稀,十来年,肖云儒愈来愈悦然于诵读领悟《道德经》。几乎暮鼓晨钟,成了日课。“知其雄,守其雌,为天下谿。知其白,守其黑,为天下栻。知其荣,守其辱,为天下谷。”通过一遍遍的诵读和一层层的领悟,虽然远做不到虚怀若谷,但肖云儒总是告诫自己,一定要安于守住柔弱,守住内心已经所剩不多的一点天性,可以让生命舒缓自在。因此,在把近四年来论及文化的一些理论文字辑成集子的时候,《道德经》守住暗昧之意让肖云儒尤为衷情,而这一蕴意也便成了其心仪的书名——《守昧》。

    《独泊》和《守昧》是肖云儒近两年继写丝绸之路和中国西部的《丝路云履》《西部向西》两书以来,再次推出的两部新作。蕴含着一位精神矍铄的老者对人生的思考,同时,也深藏一位文化学者对本职与使命的理解和参悟。或许,能给世人更多的启示。

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